مثل عوارض « 238 » من قول ، فإنّك تقول فيه : قوائل ، والأصل : قواول ؛ بواوين أولاهما زائدة في مقابلة واو عوارض ، والثّانية عين بمنزلة ثانية واوي أو أول ، فعمل بها ما عمل بها هناك ؛ لتساويهما . والأخفش « 239 » يخصّ هذا الإعلال بجمع يكتنف ألفه واوان ، كأوائل ، ويقول في جمع بيّن وسيّد وصائدة : بياين وسياود وصوايد ، وفي مثال عوارض من القول : قواول ، فلا يهمز « 240 » . [ الإبدال في نحو رسائل وصحائف ] فصل : تبدل الهمزة أيضا ممّا يلي ألف جمع ( يشاكل ) « 241 » مفاعل من مدّة زيدت في الواحد ، نحو : رسالة ورسائل ، وصحيفة وصحائف ، وركوبة وركائب . أمّا إبدال الألف فلأنّها التقت مع ألف التكسير ، وهي مثلها في الزّيادة والإتيان لمجرّد المدّ ، فلم يكن بدّ من حذف إحداهما أو تحريكها ، امتنع الحذف لإيجابه اللّبس بالمفرد ، فتعيّن تحريك

--> ( 238 ) عوارض : اسم علم مرتجل لجبل أسود في أعلى ديار طيء وناحية دار فزارة ، عليه قبر حاتم الطائي ، وقيل : هو جبل لبني أسد ، وقال الأبيوري : قنا وعوارض جبلان لبني فزارة . انظر معجم البلدان لياقوت ( 4 / 164 ) . ( 239 ) الأخفش ( . . . - 215 ) مضت ترجمته في الحاشية ( 26 ) ص ( 10 ) . ( 240 ) مذهب الخليل وسيبويه والجمهور الهمز ، والأخفش والزجاج لا يهمزون . وذكر المازني أن الهمز هو الوجه والقياس ، ورواه عن الأصمعي . وانظر الكتاب ( 4 / 357 ، 369 ) ، والمقتضب للمبرد ( 1 / 260 ) ، والأصول لابن السراج ( 3 / 396 ) ، والمنصف لابن جني ( 2 / 44 ) ، وشرح الملوكي لابن يعيش ( 486 ) ، والممتع لابن عصفور ( 1 / 337 ، 343 ) ، والمساعد لابن عقيل ( 4 / 94 ) . ( 241 ) ب : " مشاكل " .